 |
' Tri chi vi tri chi, bất tri vi bất tri, thị tri' (Hiểu, biết mà biết mình hiểu biết, thì gọi là hiểu biết. Không hiểu, không biết mà tự biết mình không hiểu, không biết thì xem như đã tự hiểu biết rồi vậy)......
|
|
 |
Bất cứ dược phẩm nào được tìm ra trong thế giới, dù nhiều và đa dạng, không có thứ nào bằng Pháp (trích từ Milindapanha). Ngày nay, những nguyên tắc và những thực hành Chánh niệm (sati) và Thiền quán Minh sát (vipassanà) của......
|
|
 |
Trần Sáng
Trong các chùa thuộc Bắc tông, thường treo bức tranh một hành giả dữ tướng, cao to, quắc thước, râu hùm, hàm én, mắt lóe kỳ quang, mình vận cà sa, vai quảy một chiếc dép, đang mải miết bôn tẩu thiên lý.
Đó......
|
|
 |
(VTC News) - Hàng ngày cứ có khoảng 10 người ra vào, không biết họ làm gì ở đó. Đến ngày 1/5 vừa rồi mọi người mới vỡ lẽ, đó là những người thợ tài hoa nhất được mời về để đúc tôn tượng Di Lặc bằng vàng...
Tân Hoa Xã ngày 23/8 đưa tin,......
|
|
 |
Hippocrates được xem là người sáng lập ra nền y học hiện đại và cũng được xem là thầy thuốc vĩ đại nhất trong thời đại của ông. Ông đã thực hành y khoa của mình trên cơ sở các quan sát và các nghiên cứu cơ thể con người. Ông tin tưởng rằng bệnh tật......
|
|
 |
Với Hải Thượng Lãn Ông, y lý của Đông phương với các học thuyết triết học duy vật cổ như âm dương, ngũ hành... được vận dụng vào lĩnh vực y học đã được khai thác một
cách sâu sắc và sáng tạo.
Tại sao lại......
|
|
 |
Tuân Tử cũng như Mạnh Tử, cả hai đều là nhân vật lịch sử, thừa kế tư tưởng, phát triển học thuyết của đức thầy Khổng Tử, nhưng kết cuộc thì khác nhau về tao ngộ.
Trên lịch sử Trung quốc, Mạnh Tử đã giành được một địa vị chỉ có......
|
|
 |
Sách 'Trang Tử' có đoạn tả về tâm lý con người rừng: 'Nhân tâm bài hạ nhi tiến thượng, thượng hạ tù sát... kỳ nhiệt tiêu hỏa, kỳ hàn nghĩ băng' .
Hai chữ 'Nhân tâm ' đây là nói về tâm trạng con người đang......
|
|
 |
1.Ta không thể vui khi thấy các đệ tử, đối trước tượng ta lễ thành qui kính nhưng các tính xấu của thân tâm họ không dứt được. 2.Ta không thể vui khi thấy đệ tử Ta, trút tâm tư, dồn sức lực lo toan việc đạo nhưng mà tham, sân, si, mạn chính họ không chịu......
|
|
 |
1. Đ ầ u tiên là Quán H ơ i Th ở . Nhận biết Hơi Thở điều hòa của mình qua việc bụng Phồng lên thì biết bụng đang phồng lên, Xẹp xuống thì biết bụng đang xẹp xuống. Nếu lạc Tâm nghĩ bậy thì biết mình đang nghĩ bậy, lập tức nghĩ bậy sẽ tự hết.......
|
|
 |
|
|
 |
|
|
 |
|
|
 |
|
|
 |
|
|
 |
|
|